大家好,特别是坐在屏幕前的你好,下,这一次我们讲
这个苏格拉底和斯多亚派提出 所做的关于结婚的两个二难推理。
据说啊,
古希腊哲学家苏格拉底曾劝男人们都要结婚, 他的规劝呢是这样进行的,
他说了,如果你结婚,你或者娶到一个好老婆, 或者娶到一个坏老婆。
他说如果你娶到一个好老婆,你会获得人生的幸福。
如果你娶到一坏老婆,你会成为一个 哲学家。
所以呢, 你或者会获得人生的幸福,或者会成为一个哲学家。
而这两个结果呢,都是可以接受的。
所以,你应该结婚,你应该结婚。
这是苏格拉底的推理。
这个呢, 请大家想想,你能够被苏格拉底的
特别是屏幕前的你,想一想,假如你是一个男士或者一个女士的话,
你能被苏格拉底的这个论证,这个推理说服吗? 这个推理成立吗?好,我们来看。
这个推理呢,他实际上是这样子进行的。
他就说,如果M 那么,或者P或者R;如果P则Q;
如果R则S;所以,或者Q或者S。
Q和S都是可接受的, 所以,M。
你应该结婚。
这样一个推理呢,在推理形式上是无效的。
推理形式上是无效的。
这个推理呢,尽管前提都正确, 也推不出这个结论来。
那我们来看吧, 实际上苏格拉底是什么呢,他是从结婚的后果可接受,
推出了应该结婚的结论,这是一个无效的推理。
因为结婚的那些后果也可以通过别的途径获得, 不一定要结婚啊。
嗯,获得人生的幸福、 成为哲学家
不一定要通过,只有通过结婚才能 获得这样的,我通过别的途径也可以得到这样的。
为了显示苏格拉底推理的无效性呢, 我们看下面这个推理。
你看啊,苏格拉底推理的中间的有些步骤就是这样的。
假如汽车是动物, 则汽车可在空间内移动,从一个地方移到另一个地方。
汽车呢,确实可以从空间内运动,那它可以从北京
跑到天津,跑到保定,跑到那个那个拉萨, 跑到乌鲁木齐,所以汽车确实是动物。
这推理成立吗?当然不成立,前提都真,结论都是假的。
所以,这个推理模式呢, 是不正确的,从推理的后果可接受,不能推出你就必须
结婚,因为那些推理那些后果有可能可以通过别的途径来获得。
所以,苏格拉底的推理方式 是无效的。
对,顺便说一下, 苏格拉底说了,你看啊,如果你结婚,我们回到前面的推理吧,
如果你结婚,你或者娶到一个好老婆,或者娶到一个坏老婆,如果你
娶到一个好老婆呢,你会获得人生的幸福,如果你娶到一个坏老婆呢,你会成为一个哲学家。
这个呢,苏格拉底就是一位哲学家,他认为
做一位哲学家也不是太坏的事情,也挺好。
那从苏格拉底是一个哲学家 不能必然的、
合逻辑的推出苏格拉底的老婆一定坏。
但是据说苏格拉底的老婆啊,确实,听说啊,
据说是不太好,经常在家里做河东狮吼。
这个呢,我说了,这可能也 这个呢不能怪苏格拉底的老婆。
我在我的悖论书的 这个呢,我在我的悖论书,悖论研究这个书
的这个29页的上面, 这个这样写道,就是谈到这个推理的时候,
在苏格拉底看来,即使成为一位哲学家, 也不是一件太坏的事情,他本人就是一位哲学家。
尽管不能由此推出他的老婆一定坏, 但据说他的老婆确实也不太好,经常对他做 河东狮吼。
恐怕也难怪他的妻子, 因为苏格拉底作为一位哲学家是杰出的,但他作为一名
丈夫,甚至可能是不合格的。
据说,他长相 丑陋,没有什么财产,整天又热衷与人辩论。
由此证明别人无知,并证明他自己除了知道自己无知之外,
其实也一无所知,当这样丈夫的妻子也实在是不容易。
所以呢,我对苏格拉底的妻子呢,报以深深的同情。
苏格拉底自己整天热衷于形而上学思考, 什么是善、 什么是正义、 什么是美
等等,这个呢,与人辩论,证明别人 无知,由此证明他自己无知,
他把,他自己沉溺于形而上学之中,
他把所有的形而下的事务交给他老婆,一日三餐,
吃喝拉撒,整理内务等等都交给 他老婆,但是他并没有交给他老婆足够的金钱。
他老婆那些形而上学的事物的,没有足够的金钱来打理。
那个,她玩不转,她当然生气,当然要河东狮吼。
所以呢, 这个那些,所以有的时候我们那些
这个热衷于高尚事务、 形而上学事务、
美好事务的男士们, 当要你们的妻子承担
形而下事务的时候,请你们交给她足够的金钱。
好,这个呢, 这是苏格拉底的推理。
据说呢, 古希腊还有另一个学派,就是苏格拉底之后的,叫
斯多亚派,他们针对了苏格拉底的结婚推理,构造了一个反推理。
他又劝男人们都不要结婚。
他说啊,他的推理这么进行的, 劝说这么进行的,如果你结婚,你或者与一位漂亮的女人结婚,
或者与一位丑陋的女人结婚, 如果她是漂亮的,
爱美之心人皆有之, 很多男人都围着她,
都向她献殷勤,她可能抵挡不住,你那位漂亮的妻子啊,她可能
抵挡不住,因此呢,你就要与人share her with others。
你要与人分享她,分享她的美丽,分享她的 一切。
这个这个如果她 你娶的那个女人是丑陋的,那你就成天将面对一个惩罚。
你既不想与人分享一位美人, 这个这个,使你很
这个激发起你的嫉妒心,这个,很难受,
使你很难受,你也不能成天面对、 不愿意成天面对一个惩罚。
这两者都不是你想要的,所以你不要结婚,所以你不要结婚。
首先,这里有两个问题, 这个屏幕前的你,你又要,又请你想一想,
这个呢第一个问题,这个
你同意斯多亚派推理的结论吗? 如果你不同意他的结论,那么
那个推理的哪些前提有问题?
请指出,请指出来,
那我们来看看吧,苏格拉底所使用的推理形式是这样的,
如果M,如果结婚,则或者P或者R;那如果Q呢,如果P则Q
如果R则S;所以,或者Q或者S。
Q 或 S 都是不可接受的,所以非 M 非 M。
这个推理呢,在形式上 是有效的,它的核心部分就是什么呢?
如果 P 则 Q,非 Q 所以非 P,否定后件就是否定前件
这个假性推理,那个呢这是有效的,那结论就不同意,那就是
其中有些前提有问题,我们回过头来看,哪些前提有问题呀?
他说,如果你与一位漂亮的女人结婚
那你就要准备与别的男人分享她,为什么?
这个是一定的吗?这是必然的吗? 有人说,这是高概率事件,那也仅仅是
高概率而已,有一定的概率,但它不是必然的 假如你足够优秀
那位漂亮的女人,她的道德提防足够坚固 你们之间的关系足够良好
那就没有希尔这回事儿了,所以这个前提 不是真的。
如果她是丑陋的,你就成天面对一惩罚 什么叫丑陋,有绝对的标准吗?
这个呢,情人眼里出西施
这个这个你既然愿意接受那个人,愿意与她结婚
那你就是从心理到生理到情感 都完全接受她,她对你来说就根本不会是一个惩罚
所以,这俩前提不是真的 推理形式虽然正确
但由于俩前提不真实 所以那个推出的结论呢,也不真实
结论的不真实,是由俩前提不真实造成的
这是,这个呢两个关于结婚的推理
所以在悖论一书的
《悖论研究》这个书中,我写到,青年男女们,别听斯多亚派的,还是结婚吧
俩人携手相伴,同走人生的旅程 一起经历酸甜苦辣
这样的人生,丰富而充实,丰富而充实的
人生比贫乏而枯寂的人生不止好一千倍
我曾经在另外的地方,写过
意思相同,伤痕累累的人生,也比
贫瘠枯发的人生呢,贫乏枯寂的人生好一千倍
所以那个伤痕累累,他的经历
他的这个,那些东西,都会沉淀
他的内心,都会化作他的财富,他的一生
看了很多,游历了很多 经历了很多,好的坏的都有
这一生很充实,很丰满 很丰满,这样的人生呢
确实,比贫乏枯寂的人生 好得多,好得多。
所以 青年男女们,结婚吧,结婚吧 这个,好
即使是坏的婚姻,也比 孤寂的人生
好得多,人生需要伴侣 人生需要伴侣。
好,这一次的 讲课呢视频就到这里结束