С самого рождения каждый человек входит в социальную группу. Сначала это группы личного общения – семья, друзья, одноклассники. Позже мы осознаем свою принадлежность к большим группам – гендерным, возрастным, профессиональным, этническим, политическим, религиозным и т.д. Это оказывает драматическое воздействие на наши оценки и поведение. Мы делим людей на «своих» и «чужих», защищаем первых и отвергаем вторых. «Это мой класс!», «Это моя страна!», «Это моя вера!» - как часто подобные высказывания становятся началом межгрупповой вражды. Почему возникают межгрупповые конфликты? Что происходит с нами, когда мы выступаем от лица группы? Как улучшить отношения между разными сообществами? – вот основные вопросы, на которые пытаются ответить психологи, изучающие межгрупповые отношения. Наш курс состоит из трех частей. Сначала мы проанализируем разные объяснения межгрупповых конфликтов: поговорим о том, почему мы отвергаем «чужих». Затем рассмотрим, как мы воспринимаем и ведем себя по отношению к другим группам: обсудим, что такое стереотипы, предрассудки и групповая дискриминация. В завершение мы поговорим о психологических процедурах, которые помогают нам установить хорошие отношения с членами других групп: от убеждающих сообщений и художественных фильмов до организации личного контакта. Курс состоит из онлайн лекций и дополнительных материалов. В онлайн лекциях мы поговорим о результатах психологических исследований, а также посмотрим, как обнаруженные закономерности проявляются в реальной жизни. Дополнительные материалы – выступления экспертов, статистические данные, видеозаписи с конкретными примерами – помогут вам лучше понять материал. Чтобы показать, какую роль межгрупповые отношения играют в нашей жизни, мы пригласили специалистов, которые проводят исследования и работают над улучшением межгрупповых отношений в нашей стране. Кроме того, в рамках курса будут проходить обсуждения, где вы сможете совместно обсудить проблемы, возникающие в межгрупповых отношениях.
Лекция 5
Loading...
From the course by National Research University Higher School of Economics
Психология межгрупповых отношений
7 ratings
From the lesson
Введение. Что изучает психология межгрупповых отношений?
В данном модуле вы познакомитесь со структурой курса для его успешного освоения. Мы поговорим о том как устроена психология межгрупповых отношений. Мы рассмотрим теории «индивидуального уровня», созданные для объяснения межгрупповой враждебности: теорию авторитарной личности и социального доминирования. Поговорим о том, что такое авторитаризм и ориентация на социальное доминирование, как они формируются, как они связаны с другими чертами, установками и поведением человека. В конце каждой недели мы предложим вам ознакомиться с дополнительными материалами, которые, как и основной курс, вы можете обсудить на форуме вместе с другими слушателями. К последней лекции каждой недели прикреплена презентация, которую Вы можете скачать. Успехов!
Meet the Instructors
Гулевич Ольга АлександровнаДоктор психологических наук, профессор
Департамент психологии
[МУЗЫКА] [МУЗЫКА]
Теория социального доминирования
была сформулирована в 90-х годах прошлого века.
Ее сторонники полагают, что более негативное отношение к другим группам
выражают люди с определенным отношением к общественной, или социальной, иерархии.
Авторами теории социального доминирования являются Фелисия Пратто и Джим Сиданиус.
В основе этой теории лежит идея групповой социальной иерархии.
Что это такое?
Согласно теории социального доминирования,
большинство современных обществ построены по иерархическому принципу,
при котором одни группы находятся на верхушке пирамиды,
обладают большими ресурсами, правами и возможностями,
чем другие группы, которые находятся внизу пирамиды.
И вот эта иерархия может быть построена по трем разным принципам,
по возрасту и так называемым случайным основаниям.
При половой иерархии имеется в виду, что мужчины и женщины
занимают разное положение в этой иерархической пирамиде.
И в большинстве современных обществ мужчины обладают бо́льшими возможностями,
чем женщины.
Возрастная иерархия означает, что разное место в пирамиде
занимают взрослые и дети, с одной стороны, и молодые и пожилые люди, с другой.
При этом в большинстве современных обществ взрослые люди обладают большими
возможностями, чем дети, а положение молодых и пожилых варьируется
довольно сильно от одного общества к другому.
И, наконец, к случайным основаниям относятся разные основания,
связанные с представлениями, с идеологией.
Сюда, например, относятся этнические и расовые группы,
религиозные и политические группы.
Пол и возраст, с одной стороны, и такие случайные основания,
с другой, довольно сильно отличаются друг от друга.
Половая и возрастная иерархия более мирная.
Как правило, мужчины и женщины,
взрослые люди и дети не пытаются взаимно уничтожить друг друга, и наоборот,
для того чтобы общество существовало, нужны все группы.
В то же время иерархия по случайным основаниям более враждебная.
Нередко случается, что разные группы, например, этнические
или религиозные или политические пытаются взаимно уничтожить друг друга.
Соответственно уровень напряжения в этой случайной иерархии выше,
чем уровень напряжения в иерархии половой и возрастной.
Тем не менее, существование такой иерархии ограничивает,
как правило, представителей низкостатусных групп.
Согласно теории социального доминирования, эта иерархия возникла в
процессе эволюции человека и сначала была необходима для выживания.
Однако в современных обществах она уже во многом потеряла свое значение,
но тем не менее продолжает существовать.
Почему это происходит?
Это происходит благодаря мифам и социальным институтам.
Мифы — это любые идеологии, которые оправдывают или, наоборот,
отрицают необходимость социальной иерархии.
К первому виду мифов относятся любые идеологии,
в которых подчеркивается необходимость доминирования мужчин над женщинами или,
например, необходимость иерархии по социально-экономическому принципу.
Ко второму виду идеологии относятся любые идеологии,
в которых подчеркивается равенство людей.
Например, равенство прав и равенство возможностей.
Мифы, оправдывающие социальную иерархию, стабилизируют эту иерархию,
то есть позволяют ей воспроизводиться, жить дальше и дальше.
И наоборот, мифы, отрицающие социальную иерархию,
разрушают вот такую структуру.
Социальные институты — это любые группы, организации,
которые либо усиливают существующую социальную иерархию, либо ослабляют ее.
К институтам, поддерживающим социальную иерархию, традиционно относится,
например, большой бизнес или силовые структуры.
В то же время, к институтам, ослабляющим иерархию,
относятся социальные организации, которые выступают за соблюдение прав
отдельных людей или помогают малоимущим низкостатусным группам.
Как и в случае мифов, институты,
поддерживающие социальную иерархию, позволяют воспроизводиться
такому иерархическому порядку вещей снова и снова, в то же время, институты,
ослабляющие социальную иерархию, наоборот, делают ее более плоской
и дают представителям разных групп равные возможности.
Мифы, которые распространены в обществе, или социальные институты,
которые в нем работают, способствуют формированию у людей более или менее
высокого уровня ориентации на социальное доминирование.
Ориентация на социальное доминирование — это центральное понятие теории.
Под такой ориентацией понимается позитивное отношение к социальному
неравенству, в основе которого лежит доминирование одних групп над другими.
Сторонники теории социального доминирования полагают,
что вот именно такое отношение к социальной системе и
связано с более негативным отношением к членам других социальных групп.
Ориентация на социальное доминирование формируется в процессе нашего развития.
Большую роль в этом играют
образовательные институты и организации, в которых мы дальше работаем.
Как это происходит?
Сторонники теории социального доминирования выделяют три основных
механизма, благодаря которым наше отношение к социальной
иерархии оказывается связанным с нашим образованием и работой.
Это предварительный отбор, получение новой информации и избирательное вознаграждение.
Предварительный отбор заключается в том,
что на разные специальности поступают учиться, а потом и работать,
люди с изначально разной ориентацией на социальное доминирование.
В одних случаях одни специальности привлекают людей с низкой ориентацией,
а другие — людей с высокой.
Получение новой информации связано с теми представлениями, теми нормами,
которые передаются в процессе обучения или работы.
Опять же, обучение по одним специальностям увеличивает ориентацию на
социальное доминирование, а по другим — уменьшает ее.
И наконец, избирательное вознаграждение предполагает,
что бо́льших успехов в образовании или в работе достигают люди,
чья ориентация на социальное доминирование соответствует выбранной специальности.
Если специальность предполагает высокую ориентацию на социальное доминирование,
то более высокие оценки и зарплаты получают люди с позитивным отношением к
социальному неравенству, и наоборот.
Некоторые психологические исследования подтвердили эти идеи.
В частности, они показали, что, например, на гуманитарные специальности изначально
идут обучаться люди с более низкой ориентацией на социальное доминирование,
чем, например, на экономические или юридические.
При этом со временем это различие увеличивается.
К тому же, в юридических и экономических
специальностях более успешными оказываются люди с высокой
ориентацией на социальное доминирование, а в гуманитарных, наоборот, с низкой.
Это означает, что когда бы ни начинала формироваться ориентация на социальное
доминирование, наше образование и работа вносят большой вклад в наше отношение к
существующей социальной иерархии.
Однако, помимо образования и работы, которую мы выбираем,
некоторую роль играет и социальный контекст.
В частности, довольно важную роль играет статус группы,
к которой принадлежит человек.
В частности, некоторые исследования показывают, что члены высокостатусной
группы, например, мужчины, обладают более сильной ориентацией на
социальное доминирование, чем члены низкостатусных групп, например, женщины.
По-видимому, это происходит,
потому что для членов высокостатусных групп эта иерархия гораздо выгоднее.
И соответственно, поддерживать ее тоже гораздо выгоднее,
чем для членов групп с низким статусом.
С вопросом о формировании тесно связан вопрос о стабильности ориентации на
социальное доминирование: формируется эта ориентация один раз и навсегда,
или она изменяется со временем?
В современных исследованиях ориентация на социальное доминирование
чаще рассматривается как достаточно стабильная особенность,
которая определяет отношение человека к разным видам социальной иерархии,
будь то половая, возрастная, этническая или еще какая-то другая.
Однако некоторые исследования показывают,
что ориентация на социальное доминирование может претерпевать временные изменения.
В частности, ориентация на социальное доминирование,
которую люди выражают, может зависеть от сиюминутного
статуса группы и статуса группы, с которой мы себя сравниваем.
Например, некоторые исследования показали, что студенты университета выражают
бо́льшую ориентацию на социальное доминирование, после того как им говорят
о том, что их собственный университет имеет высокий статус в обществе,
уважаем и обладает большими ресурсами, чем после
того как им говорили, что их собственный университет обладает низким статусом.
Помимо этого, ориентация на социальное доминирование связана с ощущением угрозы.
Как и в случае авторитаризма,
ориентация на социальное доминирование вырастает,
когда человеку кажется, что ситуация, в которой он находится,
принимает такой угрожающий характер.
[МУЗЫКА] [МУЗЫКА]
[МУЗЫКА]
Explore our Catalog
Join for free and get personalized recommendations, updates and offers.
Coursera provides universal access to the world’s best education,
partnering with top universities and organizations to offer courses online.
© 2018 Coursera Inc. All rights reserved.
