第三次是从鸦片战争到今天
生活在巨变的人士 他们是个什么样的心态呢?
巨变的时代有巨变的特征
我为什么说你们活在第三次的巨变
我们先不谈历史知识
巨变的特征就是 这个时代的人常常活在价值观的混乱和迷茫之中
他们常常不知道何所适从
什么是正确的 什么是不正确的
那是巨变的时代最大的特征
你们有的同学会说 老师没有啊
我的人生一点也不迷茫啊!
我的人生活得相当坚定啊!
如果你是这个想法 那我试问你一个问题
人应不应该节俭
我们先从这个问题开始吧
其实我必须要坦白跟各位说 网路开课是有很多限制的
像这一类的问题我在课堂上 如果亲自讲我就会提出很多各式各样的问题
可是有的话在网路上是不能公开说的
所以我在网路上只能讲能公开的话 请各位多包涵
在各位看我们的投影片可以看得出我们的图片不太多
其实我真正上课的时候图片是比这个多得多的
但是因为在网路上公开放映就有版权的问题
所以我们永远只能放有合法版权的图片
这个也没有办法在网路上公开 这点也请各位多包涵
那回到刚才的问题了 人应不应该节俭
你想一想这个问题 节俭是一种美德
人如果奢侈浪费就会造成资源的匮乏
环境的破坏 同时会造成自己欲望的扩张
所以从小我们的宗教道德就告诉我们 节俭是美德人应该要节俭
你想要的很多其实你需要的很少
如果我们人人都能拿自己的需要的 社会就会安宁没有那么多的争夺
历朝历代的道德家 历朝历代的宗教家 很多都这么告诉我们的
那么我问你 如果节俭是一种美德
假设今天人人节俭会有什么样的结果
人人节俭接下来就是消费锐减
经济衰退 工厂公司倒闭
人人失业国家破产经济破产
那我就要问各位了 为什么说在迷茫?
我们明明实践的是一种美德
为什么最后会是如此悲惨的结果
你们要明白 资本主义的本质就是要刺激消费
还要不断让你消费 你不但要最好把这个月的钱花光
你最好把下个月 下下个月的钱都透支掉
不断地去刺激他的经济增长和消费
如果不够国家还要发钱给你花
这就是资本主义的本质
可是恰恰好用这套本质的国家 常常就是经济繁荣国家百业昌盛
为什么? 你们想过这个问题吗?
其他的问题就不用再问下去 我就用节俭这个问题来问各位
我们从这个问题来看
你们活在一个价值观混乱而迷茫的时代
你们聪明同学可以继续联想其他的问题
这样的时代其实在历史上是不太多的
第一次我前面有讲到是仰韶到龙山
仰韶到龙山 其实在文献上面记载得很少
我们大部分是靠考古学的知识得到的
仰韶时代大致上来说
人文学没有什么东西可以讲到百分之百的 都只能讲个大致的状况而已
大致上来说他是一个相对比较太平祥和的时代
我们现在来看仰韶时代的聚落
聚落内部从墓葬来看贫富的差距不太大
最多就是你的墓多两件陶器 他的墓少两件陶器如此而已
聚落跟聚落之间虽然规模大小不同
但是大致上来说也没有发展出严格的等差出来
可是到了龙山时代
不知道为什么 突然变成一个遍地战争的时代
开始发起了轰轰烈烈的筑城运动
中国遍地都带筑城
聚落开始严重分化 聚落内部开始分化出阶层
贵族的墓葬大得不得了 里面玉器 漆器 殉葬的动物拼命往里面塞
平民的墓小得不得了 有的好几个人丢到一个墓葬里去葬
然后聚落跟聚落之间快速分化出上 中 下三等的聚落出来
上层聚落剥削下次聚落的体制开始出现
那在中国史上从来没有想过的巨变 这是第一次巨变
第一次巨变以前的情况我们不太清楚
我们只能推想他可能是一个巫和觋的时代
但是注意这个只能是一个推想
这个在考古学上来说还不能完全确定这个事情
第一次巨变我们大致确定了
这场漫长的从龙山到三代的纷争之中
有一批人脱颖而出
他们这一批人叫做血缘贵族
他们凭着自己神圣不可侵犯的血缘
凭着自己掌握了这个时代最高精尖的知识和技术 统治了这个时代
而且这个统治的期间长达2000年之久
那就是一个贵族的时代
也就是我们文献典籍所传颂的三代
在儒家典籍中经常反复告诉我们夏商周三代人有多好有多好
那是一个什么样的时代
我们用一个最简单的概念来说
当然你要明白在历史里面概念越简单代表他越不绝对
他只能是一个大概的情况
没有办法讲到绝对
但大致上是如此 那是一个靠血缘决定一切的时代
什么叫做靠血缘决定一切
也就是你的政治和社会地位从你生下来那一刻就决定了
你再怎么贤能 你是庶子就不能取代嫡子
你再怎么英明 你是小宗就不能取代大宗
他是靠宗法和血缘来维持这个时代的贫富
正因为是这样的规矩
所以他的好处是他的坏处也是这个
就是那个世世代代几乎不变的时代
你爸爸是什么你大概就是什么 你的子子孙孙大概都是什么
你父亲是贵族你就是贵族 你的子子孙孙都是贵族
你父亲是奴隶你就是奴隶 你的子子孙孙都是奴隶
你父亲如果是养马的 恭喜你你多半也会是养马的
这就是一个世世代代传承不变的时代
当你们听见这样的时代你们会说
那不是太不好了吗?
有些人会问我
身在儒家典籍里面的三代到底是件好事到底有没有那么美好?
简单来说这个问题应该怎么来看
如果你是一个贵族那就很好
如果你是一个奴隶大概就很不好了
那就看你的血缘来决定
可相对来说三代有他的好处
他的好处就是他是一个社会极其稳定的时代
所以你不用担心别人会取代你你也取代不了别人
你从生下来那一刻你所要烦恼的事情就是如何尽好你的本分
做好你这一生注定应该扮演的角色
就这么简单
而维系那个时代最重要的因为一切是靠血缘来运作的
所以维系那个时代最重要的是礼而不是法
家人跟家人之间亲戚跟亲戚之间讲的是礼
你绝对不会在你家里面讲法律
在中国的传统文化之中最有趣的就是这一点
我们今天很强调法治社会
那这是一个个人化的时代
可在中国传统的思想里面
严格来说法治并不是一个很高的标准
他大概只是堪堪及格而已
我们前面说中国思想讲的是层次
我们把中国传统的思想 政治思想的境界 可以分成三个境界
最下面一个境界是法治
比法治更高的是什么境界呢?
那叫做洪范
洪就是大范就是范本
什么叫做洪范?他就是法律上面的法律
决定万法原则的那个东西
那个东西叫做洪范
用我们今天的话勉强来比喻就是宪法
你一定有个决定法律准则的东西
在尚书有一篇叫做洪范
就告诉你当时决定三代所有统治方式最重要的王道到底是什么
他里面反复地告诉你
从禹传下来什么叫王道荡荡
什么叫王道平平什么叫做王道正直
好 但是洪范是中国人最高的理想吗?
严格来说也不是
那中国人最高的政治理想到底是什么呢?
【果壳教育无边界字幕组】 听写:@忆语lin 时间轴:@刘力行 校对:@特立独行的青蛙